寫實的 小說 阴翳礼赞 第一节 引荐

陰翳禮讚

小說陰翳禮讚阴翳礼赞

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現如今,厭惡開發的人人倘然營建不折不扣中非共和國性狀的房屋時,便會挖空心思地思謀轉向燈、瘴氣、冷卻水等方法哪與毛里塔尼亞式的房相調和;這種風尚,使一無構閱世的人一躋身酒吧間、棧房等交道怡然自樂場地,也會屢屢理會這個癥結。至於沉醉於先天性形象的曲水流觴之士,將然曲水流觴的效充耳不聞,在偏遠的沃野千里征戰草菴式的宅,那又作別論。
但散居通都大邑,又持有平妥總人口的家門的人,即使多愛伊拉克共和國特點的設備,近代勞動必定的暖室裝置、燭、多媒體等也可以棄之決不。而師心自用的人就連裝置一臺公用電話也覺得厭,得要移置扶梯腳,走廊地角,竭盡裝在不刺眼的方。園子裡的電線須埋於黑,露天連珠燈電鈕總得裝在壁櫥中,軟線也須安插屏風後暗處之類,酌量殊慎密,以致神行經分山雨欲來風滿樓,反使人作嘔。
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莫過於號誌燈等裝配,在我們司空見慣活計中久已風俗,無需多加尋思,或加上乳白色玻璃燈罩,閃現球形泡子,反倒獨具人爲樸素之感。凌晨從列車百葉窗瞭望都市風月,看看莊浪人茅屋的紙拉門裡透出廢舊小燈罩華廈電珠閃動着溫文爾雅的燈光,感覺到什麼樣地瑰麗啊。
至於電扇等設置,其噪音,其形制,好像都與危地馬拉式的居室不錯圓場,凡是門如不愛儲備,則不須購入。但伏暑三伏,旅館、飯館等辦不到唯有核符東主的好惡而不使用。我的友好偕樂園物主①是一位熱衷建設的士,他膩味風扇,廳裡地老天荒未安利用,但一到三夏,客商無饜,算不得不聽命,裝上了電扇。
話雖如此,從前,我們切入了與自保護價不般配的不可估量資打宅邸時,也曾有過彷彿的歷以史爲鑑。過分忽略很小的事物,則會形成種困苦。
譬喻一扇紙太平門,從興味一般地說,不擬拆卸玻璃,但全牆紙糊,則採種上鎖均窘迫;無可奈何,不得不內側粘貼窗紙,外側裝上玻璃,如此這般,表裡得二重設施,花費例必加強。這樣,從表皮觀望只是一扇玻拉門,從之內窺視,睽睽窗紙尾鑲着玻璃,這就取得了紙後門某種和平雅的滄桑感,令人發毛,這才感覺到照舊玻門比較適,但已一失足成千古恨。
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我們闞大夥這般平地風波,甚覺可笑;然自身如若碰到扳平變時,又不甘革新而重蹈覆轍。
近來摩電燈的類別萬千,賢明形紙罩座燈式的、提筆式的、茴香形的、燭臺式的之類,與柬埔寨宅院相和稀泥的灘塗式雨具都在出售,可我不愛這種方式,而喜從殘貨店索女式煤油燈、連珠燈、枕邊紙罩燈,裝掌燈泡行使。
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越來越得費盡心機的是暖氣設計。實屬要與捷克共和國式廬相斡旋的火爐,目前一下也買近。設或用熱風爐,那麼着燃時接收噗噗聲,並且不裝上煙囪,良民厭煩。這麼,最志氣的一如既往用電爐,但天下烏鴉一般黑消解稱意的式子。那麼就將纜車上使役的加熱器設置火盆中,可一種好點子。可是看不翼而飛烈火柱,不用殘冬臘月氛圍,且家門圍爐闔家團圓也窘。我盡心竭力,建造了一個莊稼人用的大烘爐,內裝電熱絲,云云,既能煮沸新茶,又能暖和,除卻支出較高外圍,裝備神態頗爲並用。有關納涼,我想這一來蠢笨地裝配就痛了。
從,難於登天的是病室與便所刀口。
偕樂土東道不欣菸灰缸與清洗處築路馬賽克,客用的放映室純系木結構修建,從合算與可行言,當然鋪上瓷磚的候診室,場面酣暢。但惟藻井、柱子、鬆牆子等使役上流波佳人的園地,有點兒方則用潔美的紅磚,一步一個腳印與百分之百大興土木極不配合。初建時,諒必如臂使指,但殘生日久,板柱裡邊逐年時有發生木紋味,而細白缸磚卻閃靈光亮,這正是極不相稱。構築編輯室可爲了充盈有趣,而徵用方面得不拘些,但有關廁所的事,那就更成千難萬難消滅的節骨眼了。
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①指著者的親近情侶笹沼源之助,經營赤縣餐飲店“偕樂園”。
我在鳳城、奈良等地的禪寺,望那古式的微暗而掃得稀清清爽爽的廁時,覺得馬耳他式壘的卓絕珍貴。客廳固顏面,錫金的茅房踏踏實實本分人感覺適意。這種洗手間與髮妻相脫膠,修築在無柄葉異香、青苦香氣的蔭裡,經過迴廊過去,在薄體己,單向觀瞻那多多少少透剔的紙窗的照焱,單耽於冥思苦索,又可遠眺窗外庭園現象,這種減緩別有情趣,艱難言喻。
漱石學士每天大早視上廁所爲一大苦事。這容許是生理的反感,而咀嚼這種幸福感之餘,還能鑑賞四周乾淨的堵、紋理生鮮的硬紙板,激切舉首望藍天綠樹的美景;這麼着賞心悅目的廁所,恐伯別無更好的了。我那樣沉默寡言,實際上當令的薄暗,透徹的明窗淨几,連蚊蠅飛讀秒聲也聽得見的靜悄悄,是其亟須的準星。我歡悅在那樣的便所裡聆聽那淅滴答瀝的小雨聲。尤其關東的茅坑,木地板邊有苗條的雜質排污口,軒端叢林墮來的水滴,清洗着石燈籠的座底,乾燥着踏腳石上的苔蘚而闖進粘土,那空餘的細聲微音,似近在河邊。這種廁所間,對嘗鳥語蟲鳴、月明之夜的神宇、四季的意趣,正是最舒適的場所了。亙古的騷人也大旨在此喪失了多信賴感與題材吧。所以激切說,在希臘建築物中最斌的場院,興許要數茅廁了。
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將整整事物知識化了的咱的祖上,在握宅中最不清潔的茅房,建章立制了最精製的場地,與風花雪月連綴系,使人化入於翩翩飛舞戀幕的轉念中點。猶太人算得最不無污染的茅房,在萬衆前面不育說起;與之對待,吾輩莫斯科人則大爲賢明而熟悉文質彬彬之真締。
若是要對滿洲茅房迫使其缺點,則是距新居稍遠,星夜領有礙手礙腳,嚴冬臘月,易受腸穿孔;但一般來說齋藤綠雨①君所說“風雅就寒”,在恁的場院能呼吸與室外翕然溫暖的嶄新氛圍,覺得得勁。
賓館中的美國式便所雖有熱流配備,反而良善生厭。賞心悅目大興土木茶坊的人選感這種幾內亞比紹共和國式的廁所莫此爲甚名特優新。象禪房那樣房子廣大、棲身口不多而犁庭掃閭的人員又齊的地段自然是如許,但珍貴人家要不時保住這種無污染,實非易事。
身爲宅院鋪上地板與踅子,又倚重禮節禮俗,雖篤行不倦灑掃,竟兆示缺欠清爽爽。所以廁所裡建路缸磚、裝上沖刷式食槽和便池等無污染安裝,既窗明几淨又簡便。然則這一來便與“嫺雅”、“害鳥山水”等詩意完全絕緣了。
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極樂世界式廁所內是恁知曉,周遭又是白淨的牆壁,而舉步維艱浮現知足常樂地享漱石漢子所謂的“生理性幸福感”的義憤。四海是潔白的地板磚,確是分外乾淨,但對軀幹內垃圾的操持,我想不必那麼關切。無論是秀氣娘的皮膚萬般大公無私,在人前臀部和雙足,接連不斷不法則的,與此同理,將局部照得亮錚錚,更是有失體統,**一部分雅清潔,便使人聯想到其餘之處了。茅房裡郊照樣覆蓋着模糊不清薄暗的光澤爲妙,哪兒純潔,哪裡乾淨,渺茫地談笑自若爲妙。
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從而我蓋住屋,無清清爽爽安裝,但一色不須缸磚而鋪以柄地板,然富裕塔吉克風味,但難爲的是便器。無庸贅述,首迎式的均以純白的地板磚釀成,附帶炳的非金屬提樑。就我的訂這樣一來,任由男用的或女用的,都以木製的爲優等,塗蠟的最壞。用煤質打造的,年深月久,雖漸呈墨色,可木料的紋好像有了魔力,神奇地令人心扉安逸。進一步是碧的花樹葉灑落在木製泌尿池裡,不僅使人物探太平,還要靜靜的得絕無一五一十聲這點,正是太志了。我就是能夠模擬云云驕奢淫逸的安上,但至少想制一度自友愛的拆洗式便池。倘然順便提製,則手工與資費值錢,只得作罷。

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